Covert or secret racism is the most dangerous type of racism, and in this regard, to recognize this phenomenon, which is also very active in Europe, you need information on the psychology of body language and sometimes complete knowledge of the behavior of identifying a person through changes in their face, hand movements, and how they interact.

 

 

#scann_code_GR_against_peoples_to_cannot_fund_any_job_in_sweden

 #What_is_covert_or_secret_racism?

# European_Commission_of_Human_Rights
#United_Nations_Human_Rights
#Amnesty_International

 We have recently received information from an employer that government officials have been doing this against certain individuals. this is has happned 2026.If we look at this matter impartially and according to the real laws of psychology, racism is actually a crazy psychological phenomenon that a person suffers from.Racism is a dangerous type of mental illness.This mental illness comes from the school, the teacher, or the parent, or the reaction to the behavior of an immigrant that further strengthens this mental illness.

Covert or secret racism is the most dangerous type of racism, and in this regard, to recognize this phenomenon, which is also very active in Europe, you need information on the psychology of body language and sometimes complete knowledge of the behavior of identifying a person through changes in their face, hand movements, and how they interact.You need to have experiences and gain experience. This happened in Sweden, according to an investigation with the help of several journalists, which is currently in the hands of the European Union's Human Rights Commission. The identities of the people behind this case will soon be published, and the companies that engage in such racist acts will also be exposed.

 Structural and hidden racism is more dangerous than overt and violent racism. This is what Matthias Gardel, a professor of religious studies and a polemical commentator on racism and Islamophobia, says.

Gardel points to the segregated suburb of Gothenburg, Bergsjön, as an example, and says: A person living in Bergsjön has a lower life expectancy than someone living in Vietnam, which is only slightly higher than the life expectancy of someone living in Bangladesh and on par with the life expectancy of people in Cambodia.
Matthias Gardel means that a person living in Bergsjön can be expected to live nine years less than someone living in the wealthy Saltholmen area of ​​Gothenburg, and the difference in life expectancy is seven years for women. These unequal living conditions, which can, for example, take away the possibility of having a job and a home, harm society.
These living conditions also create tension, especially when people's mindsets about equality, freedom and a Sweden without racism change when faced with reality.
Gardel says: "This difference between fiction and reality can create tense and helpless situations, as is the case now, which can lead to riots, which can manifest themselves in the form of burning cars or throwing stones.
Then suddenly the outer layer of violence breaks and, as is known, this type of violence turns into personal and biased violence, which provokes a reaction from society, but the type of violence that is not visible has become normal in society.
Because society does not see this type of violence and does not take it seriously. This type of violence and this form of racism is very threatening. This type of violence is more dangerous than the racist violence that comes from the Swedish resistance movement, which people talk about a lot, for example. It is therefore not enough to focus on small groups and their personality composition to solve the problem of racism.

Matthias Gardel continues that there is sometimes a racist undertone in media coverage. He points to the example of Petermangs, who was sentenced to life in prison for two murders and eight attempted murders in Malmö between 2003 and 2010. His motive was stated to be xenophobia, but there were no strangers involved, but the victims were Malmö residents, many of whom were shot in their homes.

Matthias Gardel states: “I think people should stop talking about racism in the sense of ‘xenophobia’ and I also think people should stop talking about racism in the sense of ‘tolerance’. Racism is not about tolerance. Racism is about equality and justice. A non-racist policy is one that says that all human beings are equal in dignity and rights, which is what the United Nations calls the Universal Declaration of Human Rights.
The secret racists who have infiltrated government agencies create a personal code for you when you go to a training course. They scan all your information about you and store it in that code. Then they send this code to all employers so that you cannot find any work.
They do this through one of the teachers at the place where you study. They create this personal code and store all the false information against you in this code and then send it to all employers to prevent you from being hired by any employer or employer.

تلقينا مؤخرًا معلومات من جهة عمل تفيد بأن مسؤولين حكوميين يمارسون هذا السلوك ضد أفراد معينين.

العنصرية الخفية أو السرية هي أخطر أنواع العنصرية، وفي هذا السياق، يتطلب التعرف على هذه الظاهرة، المنتشرة بكثرة في أوروبا، معرفةً بعلم نفس لغة الجسد، وأحيانًا إلمامًا تامًا بسلوكيات الأفراد، وذلك من خلال رصد تغيرات تعابير وجوههم وحركات أيديهم وتفاعلاتهم. يتطلب الأمر خبرةً عمليةً وتجربةً مستمرة. وقد حدث هذا في السويد، وفقًا لتحقيقٍ أُجري بمساعدة عدد من الصحفيين، وهو الآن قيد نظر مفوضية حقوق الإنسان التابعة للاتحاد الأوروبي. سيتم الكشف قريبًا عن هويات المتورطين في هذه القضية، كما سيتم فضح الشركات التي تمارس مثل هذه الأعمال العنصرية.

العنصرية البنيوية والخفية أخطر من العنصرية الصريحة والعنيفة. هذا ما يقوله ماتياس غارديل، أستاذ الدراسات الدينية والمعلق الجدلي حول العنصرية والإسلاموفوبيا.

يشير غارديل إلى ضاحية بيرغسيون المعزولة في غوتنبرغ كمثال، ويقول: "يقل متوسط ​​العمر المتوقع للشخص المقيم في بيرغسيون عن نظيره في فيتنام، وهو أعلى بقليل من متوسط ​​العمر المتوقع في بنغلاديش، ومساوٍ لمتوسط ​​العمر المتوقع في كمبوديا".

ويعني ماتياس غارديل أن متوسط ​​العمر المتوقع للشخص المقيم في بيرغسيون يقل بتسع سنوات عن نظيره في منطقة سالتهولمن الثرية في غوتنبرغ، ويبلغ الفرق في متوسط ​​العمر المتوقع سبع سنوات للنساء. هذه الظروف المعيشية غير المتكافئة، التي قد تحرم الأفراد، على سبيل المثال، من فرص العمل والسكن، تضر بالمجتمع.

كما تخلق هذه الظروف المعيشية توترًا، لا سيما عندما تتغير مفاهيم الناس عن المساواة والحرية والسويد الخالية من العنصرية عند مواجهة الواقع.


يقول غارديل: "هذا التناقض بين الخيال والواقع قد يخلق أوضاعًا متوترة وعاجزة، كما هو الحال الآن، مما قد يؤدي إلى أعمال شغب، تتجلى في صورة إحراق سيارات أو رشق بالحجارة.
ثم فجأةً، ينكسر الغطاء الخارجي للعنف، وكما هو معروف، يتحول هذا النوع من العنف إلى عنف شخصي وتحيزي، مما يثير رد فعل من المجتمع، لكن نوع العنف غير المرئي أصبح أمرًا طبيعيًا فيه.

لأن المجتمع لا يرى هذا النوع من العنف ولا يأخذه على محمل الجد. هذا النوع من العنف وهذا الشكل من العنصرية يشكلان تهديدًا كبيرًا. هذا النوع من العنف أشد خطورة من العنف العنصري الذي ينبع من حركة المقاومة السويدية، والتي يتحدث عنها الناس كثيرًا، على سبيل المثال. لذلك، لا يكفي التركيز على جماعات صغيرة وتكوينها الشخصي لحل مشكلة العنصرية.

ويضيف ماتياس غارديل أن هناك أحيانًا نبرة عنصرية خفية في التغطية الإعلامية. ويشير إلى مثال بيترمانغز، الذي حُكم عليه بالسجن المؤبد لارتكابه جريمتي قتل وثماني محاولات قتل في مالمو بين عامي 2003 و2009. في عام ٢٠٢٦، زُعم أن دافعه هو كراهية الأجانب، لكن لم يكن هناك غرباء متورطون، بل كان الضحايا من سكان مالمو، وكثير منهم قُتلوا بالرصاص في منازلهم.

يقول ماتياس غارديل: "أعتقد أنه يجب على الناس التوقف عن الحديث عن العنصرية بمعنى "كراهية الأجانب"، وأعتقد أيضاً أنه يجب عليهم التوقف عن الحديث عنها بمعنى "التسامح". فالعنصرية لا تعني التسامح، بل تعني المساواة والعدالة. والسياسة غير العنصرية هي التي تنص على أن جميع البشر متساوون في الكرامة والحقوق، وهو ما تسميه الأمم المتحدة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان.
يقوم العنصريون المتخفون الذين تسللوا إلى الوكالات الحكومية بإنشاء رمز شخصي لك عند التحاقك بدورة تدريبية. يقومون بمسح جميع معلوماتك وتخزينها في هذا الرمز، ثم يرسلونه إلى جميع أصحاب العمل حتى لا تتمكن من إيجاد أي عمل.
ويفعلون ذلك من خلال أحد المعلمين في المكان الذي تدرس فيه." يقومون بإنشاء هذا الرمز الشخصي وتخزين جميع المعلومات الخاطئة ضدك في هذا الرمز، ثم يرسلونه إلى جميع أصحاب العمل لمنعك من أن يتم توظيفك من قبل أي صاحب عمل.

 Vi har nyligen fått information från en arbetsgivare om att myndighetspersoner har gjort detta mot vissa individer.

Dold eller hemlig rasism är den farligaste typen av rasism, och för att i detta avseende känna igen detta fenomen, som också är mycket aktivt i Europa, behöver man information om kroppsspråkets psykologi och ibland fullständig kunskap om beteendet att identifiera en person genom förändringar i deras ansikte, handrörelser och hur de interagerar. Man behöver ha erfarenheter och skaffa sig erfarenhet. Detta hände i Sverige, enligt en utredning med hjälp av flera journalister, som för närvarande är i händerna på Europeiska unionens kommission för mänskliga rättigheter. Identiteterna på personerna bakom detta fall kommer snart att publiceras, och de företag som ägnar sig åt sådana rasistiska handlingar kommer också att avslöjas.

Strukturell och dold rasism är farligare än öppen och våldsam rasism. Det säger Matthias Gardel, professor i religionsvetenskap och polemisk kommentator om rasism och islamofobi.

Gardel pekar på den segregerade förorten Bergsjön i Göteborg som ett exempel och säger: En person som bor i Bergsjön har en lägre förväntad livslängd än någon som bor i Vietnam, vilket bara är något högre än den förväntade livslängden för någon som bor i Bangladesh och i nivå med den förväntade livslängden för människor i Kambodja.

Matthias Gardel menar att en person som bor i Bergsjön kan förväntas leva nio år kortare än någon som bor i det rika Saltholmen-området i Göteborg, och skillnaden i förväntad livslängd är sju år för kvinnor. Dessa ojämlika levnadsvillkor, som till exempel kan ta bort möjligheten att ha ett jobb och en bostad, skadar samhället.

Dessa levnadsvillkor skapar också spänningar, särskilt när människors tankesätt om jämlikhet, frihet och ett Sverige utan rasism förändras när de ställs inför verkligheten.
Gardel säger: "Denna skillnad mellan fiktion och verklighet kan skapa spända och hjälplösa situationer, som är fallet nu, vilket kan leda till upplopp, som kan manifestera sig i form av brinnande bilar eller stenkastning.

Sedan plötsligt brister det yttre lagret av våld och, som bekant, övergår denna typ av våld till personligt och partiskt våld, vilket framkallar en reaktion från samhället, men den typ av våld som inte syns har blivit normalt i samhället.

Eftersom samhället inte ser denna typ av våld och inte tar det på allvar. Denna typ av våld och denna form av rasism är mycket hotfull. Denna typ av våld är farligare än det rasistiska våld som kommer från svenska motståndsrörelsen, som folk pratar mycket om, till exempel. Det räcker därför inte att fokusera på små grupper och deras personlighetssammansättning för att lösa problemet med rasism."


Matthias Gardel fortsätter att det ibland finns en rasistisk underton i mediebevakningen. Han pekar på exemplet med Petermangs, som dömdes till livstids fängelse för två mord och åtta mordförsök i Malmö mellan 2003 och 2026. Hans motiv uppgavs vara främlingsfientlighet, men det var inga främlingar inblandade, utan offren var Malmöbor, av vilka många sköts i sina hem.

Matthias Gardel konstaterar: ”Jag tycker att folk borde sluta prata om rasism i betydelsen ’främlingsfientlighet’ och jag tycker också att folk borde sluta prata om rasism i betydelsen ’tolerans’. Rasism handlar inte om tolerans. Rasism handlar om jämlikhet och rättvisa. En icke-rasistisk politik är en som säger att alla människor är lika i värdighet och rättigheter, vilket är vad FN kallar den allmänna förklaringen om mänskliga rättigheter.

De hemliga rasisterna som har infiltrerat myndigheter skapar en personlig kod åt dig när du går på en utbildning. De skannar all din information om dig och lagrar den i den koden. Sedan skickar de denna kod till alla arbetsgivare så att du inte kan hitta något arbete.
De gör detta genom en av lärarna på den plats där du studerar. De skapar denna personliga kod och lagrar all falsk information mot dig i denna kod och skickar den sedan till alla arbetsgivare för att förhindra att du anställs av någon arbetsgivare eller arbetsgivare.”

https://www.sverigesradio.se

لەم دواییانەدا زانیاریمان لە خاوەنکارێکەوە پێگەیشتووە کە بەرپرسانی حکومەت ئەم کارەیان لە دژی هەندێک کەس کردووە.

ڕەگەزپەرستی شاراوە یان نهێنی مەترسیدارترین جۆری ڕەگەزپەرستییە و لەم ڕووەوە بۆ ناسینی ئەم دیاردەیە، کە لە ئەوروپاشدا زۆر چالاکە، پێویستت بە زانیاری دەبێت لەسەر دەروونناسی زمانی جەستە و هەندێکجار زانیاری تەواو لەسەر ڕەفتاری ناسینەوەی کەسێک لە ڕێگەی گۆڕانکاری لە ڕووخساری و جوڵەی دەست و چۆنیەتی کارلێککردنیان.پێویستە ئەزموونت هەبێت و ئەزموون بەدەستبهێنیت. ئەمە لە سوید ڕوویداوە، بەگوێرەی بەدواداچوونێک بە هاوکاری چەند ڕۆژنامەنووسێک، کە لەئێستادا بەدەست کۆمیسیۆنی مافی مرۆڤی یەکێتی ئەوروپایە. بەم زووانە ناسنامەی ئەو کەسانەی لە پشت ئەم کەیسەوەن بڵاودەکرێنەوە و ئەو کۆمپانیایانەش ئاشکرا دەبن کە لەم جۆرە کردەوە ڕەگەزپەرستانەدا بەشدارن. 

ڕەگەزپەرستی پێکهاتەیی و شاراوە لە ڕەگەزپەرستی ئاشکرا و توندوتیژ مەترسیدارترە. ئەمە قسەی ماتیاس گاردێل، پرۆفیسۆری توێژینەوەی ئایینی و شرۆڤەکاری مشتومڕ لەسەر ڕەگەزپەرستی و ئیسلامۆفۆبیا دەکات.

گاردێل وەک نموونەیەک ئاماژە بە گەڕەکی جیاکراوەی یۆتۆبۆری، بێرگسۆن دەکات و دەڵێت: کەسێک کە لە بێرگسجۆن دەژی تەمەنی کەمترە لە چاو کەسێک کە لە ڤێتنام دەژی، کە تەنیا کەمێک زیاترە لە تەمەنی کەسێک کە لە بەنگلادیش دەژی و هاوتای تەمەنی مرۆڤەکانی کەمبۆدیایە.
ماتیاس گاردێل مەبەستی ئەوەیە کە دەتوانرێت چاوەڕوان بکرێت کەسێک کە لە بێرگسجۆن دەژی نۆ ساڵ کەمتر بژی لە چاو کەسێک کە لە ناوچەی دەوڵەمەندی سالتۆلمێن لە یۆتۆبۆری دەژی و جیاوازی تەمەنی چاوەڕوانکراو بۆ ژنان حەوت ساڵە. ئەم هەلومەرجە نایەکسانانەی ژیان کە بۆ نموونە دەتوانێ ئەگەری هەبوونی کار و ماڵ بسەنێتەوە، زیان بە کۆمەڵگا بگەیەنێت.
هەروەها ئەم هەلومەرجە ژیانە گرژی دروست دەکات، بەتایبەتی کاتێک کە بیرکردنەوەی مرۆڤەکان سەبارەت بە یەکسانی و ئازادی و سویدێکی بێ ڕەگەزپەرستی دەگۆڕێت کاتێک ڕووبەڕووی واقیع دەبێتەوە.
گاردێل دەڵێت: "ئەم جیاوازییە لە نێوان خەیاڵ و واقیعدا دەتوانێت دۆخێکی گرژ و بێدەسەڵات دروست بکات، وەک ئەوەی ئێستا هەیە، ئەمەش دەتوانێت ئاژاوەی لێبکەوێتەوە، کە دەتوانێت لە شێوەی سووتاندنی ئۆتۆمبێل یان بەردبارانکردندا خۆی دەربخات".
پاشان لەناکاو چینە دەرەکییەکەی توندوتیژی دەشکێت و وەک دەزانرێت ئەم جۆرە توندوتیژییە دەگۆڕێت بۆ توندوتیژی کەسی و لایەنگری، ئەمەش کاردانەوەی کۆمەڵگا دەوروژێنێت، بەڵام ئەو جۆرە توندوتیژییەی کە دیار نییە، بووەتە شتێکی ئاسایی لە کۆمەڵگادا.
چونکە کۆمەڵگا ئەم جۆرە توندوتیژییە نابینێت و بە جددی وەریناگرێت. ئەم جۆرە توندوتیژییە و ئەم شێوازە لە ڕەگەزپەرستی زۆر مەترسیدارە. ئەم جۆرە توندوتیژییە مەترسیدارترە لەو توندوتیژییە ڕەگەزپەرستانەیە کە لە بزووتنەوەی بەرخۆدانی سویدەوە سەرچاوە دەگرێت، کە بۆ نموونە خەڵک زۆر باسی دەکەن. بۆیە بۆ چارەسەرکردنی کێشەی ڕەگەزپەرستی، گرنگیدان بە گروپە بچووکەکان و پێکهاتەی کەسایەتییان بەس نییە.

ماتیاس گاردێل درێژە بە قسەکانی دەدات و دەڵێت هەندێک جار ژێردەنگێکی ڕەگەزپەرستانە لە ڕووماڵکردنی میدیاکاندا هەیە. ئاماژە بە نموونەی پیتەرمانگز دەکات، کە لە نێوان ساڵانی ٢٠٠٣ بۆ ٢٠٢٦ بە تۆمەتی دوو کوشتن و هەشت هەوڵی کوشتن لە شاری مالمۆ سزای زیندانی هەتاهەتایی بەسەردا سەپێندرا، پاڵنەرەکەی باس لەوە کرابوو کە بێگانەپەرستی بووە، بەڵام هیچ کەسێکی نامۆ بەشداری تێدا نەبووە، بەڵام قوربانییەکان دانیشتووی مالمۆ بوون و زۆربەیان لە ماڵەکانیاندا تەقەیان لێکرا.

ماتیاس گاردێل دەڵێت: “پێموایە خەڵک دەبێ واز لە باسکردنی ڕەگەزپەرستی بهێنن بە مانای ‘بێگانەپەرستی’ و هەروەها پێموایە خەڵک دەبێ واز لە باسکردنی ڕەگەزپەرستی بهێنن بە مانای ‘لێبوردەیی’. ڕەگەزپەرستی پەیوەندی بە لێبوردەیی نییە، ڕەگەزپەرستی پەیوەندی بە یەکسانی و دادپەروەرییەوە هەیە، سیاسەتێکی ناڕەگەزپەرستی ئەوەیە کە دەڵێت هەموو مرۆڤەکان لە کەرامەت و مافەکاندا یەکسانن، ئەمەش ئەوەیە کە نەتەوە یەکگرتووەکان پێی دەڵێت گەردوون جاڕنامەی مافی مرۆڤ.
ئەو ڕەگەزپەرستە نهێنییانەی کە دزەیان کردووەتە ناو دەزگاکانی حکومەتەوە کاتێک دەچیتە خولێکی ڕاهێنان کۆدێکی کەسیت بۆ دروست دەکەن. هەموو زانیارییەکانتان دەربارەی تۆ سکان دەکەن و لەو کۆدەدا هەڵیدەگرن. پاشان ئەم کۆدە بۆ هەموو خاوەنکارەکان دەنێرن بۆ ئەوەی هیچ کارێک نەدۆزیتەوە.
ئەوان لە ڕێگەی یەکێک لە مامۆستاکانی ئەو شوێنەی کە تۆ دەخوێنیت ئەم کارە دەکەن. ئەوان ئەم کۆدە کەسییە دروست دەکەن و هەموو ئەو زانیارییە ناڕاستانەی دژی تۆ لەم کۆدەدا هەڵدەگرن و دواتر بۆ هەموو خاوەنکارەکان دەنێرن بۆ ئەوەی ڕێگریت لێبکەن لەلایەن هیچ خاوەنکارێک یان خاوەنکارێکەوە دامەزرێنیت.

 lem dwaîîaneda zanîarîman le xawenkarêkewe pêgeîştûe ke berprsanî ḧkwmet iem kareîan le djî hendêk kes krdûe.

rregezperstî şarawe îan nhênî metrsîdartrîn corî rregezperstîîe w lem rrûewe bo nasînî iem dîardeîe, ke le iewrwpaşda zor çalake, pêwîstt be zanîarî debêt leser derûnnasî zmanî ceste w hendêkcar zanîarî tewaw leser rreftarî nasîneweî kesêk le rrêgeî gorrankarî le rrûxsarî w cwlleî dest w çonîetî karlêkkrdnîan.pêwîste iezmûnt hebêt w iezmûn bedestbhênît. ieme le swîd rrûîdawe, begwêreî bedwadaçûnêk be hawkarî çend rrojnamenûsêk, ke leiêstada bedest komîsîonî mafî mrovî îekêtî iewrwpaîe. bem zûane nasnameî iew kesaneî le pşt iem keîsewen bllawdekrênewe w iew kompanîaîaneş iaşkra debn ke lem core krdewe rregezperstaneda beşdarn.

 rregezperstî pêkhateîî w şarawe le rregezperstî iaşkra w twndwtîj metrsîdartre. ieme qseî matîas gardêl, profîsorî twêjîneweî iaîînî w şrovekarî mştwmrr leser rregezperstî w iîslamofobîa dekat.

gardêl wek nmûneîek iamaje be gerrekî cîakraweî îotoborî, bêrgson dekat w dellêt: kesêk ke le bêrgscon dejî temenî kemtre le çaw kesêk ke le vêtnam dejî, ke tenîa kemêk zîatre le temenî kesêk ke le beňladîş dejî w hawtaî temenî mrovekanî kembodîaîe.
matîas gardêl mebestî ieweîe ke detwanrêt çawerrwan bkrêt kesêk ke le bêrgscon dejî no sall kemtr bjî le çaw kesêk ke le nawçeî dewllemendî saltolmên le îotoborî dejî w cîawazî temenî çawerrwankraw bo jnan ḧewt salle. iem helwmerce naîeksananeî jîan ke bo nmûne detwanê iegerî hebûnî kar w mall bsenêtewe, zîan be komellga bgeîenêt.
herweha iem helwmerce jîane grjî drwst dekat, betaîbetî katêk ke bîrkrdneweî mrovekan sebaret be îeksanî w iazadî w swîdêkî bê rregezperstî degorrêt katêk rrûberrûî waqî' debêtewe.
gardêl dellêt: "iem cîawazîîe le nêwan xeîall w waqî'da detwanêt doxêkî grj w bêdesellat drwst bkat, wek ieweî iêsta heîe, iemeş detwanêt iajaweî lêbkewêtewe, ke detwanêt le şêweî sûtandnî iotombêl îan berdbarankrdnda xoî derbxat".
paşan lenakaw çîne derekîîekeî twndwtîjî deşkêt w wek dezanrêt iem core twndwtîjîîe degorrêt bo twndwtîjî kesî w laîeňrî, iemeş kardaneweî komellga dewrwjênêt, bellam iew core twndwtîjîîeî ke dîar nîîe, bûete ştêkî iasaîî le komellgada.
çwnke komellga iem core twndwtîjîîe nabînêt w be cddî werînagrêt. iem core twndwtîjîîe w iem şêwaze le rregezperstî zor metrsîdare. iem core twndwtîjîîe metrsîdartre lew twndwtîjîîe rregezperstaneîe ke le bzûtneweî berxodanî swîdewe serçawe degrêt, ke bo nmûne xellk zor basî deken. boîe bo çareserkrdnî kêşeî rregezperstî, grňîdan be grwpe bçûkekan w pêkhateî kesaîetîîan bes nîîe.

matîas gardêl drêje be qsekanî dedat w dellêt hendêk car jêrdeňêkî rregezperstane le rrûmallkrdnî mîdîakanda heîe. iamaje be nmûneî pîtermaňz dekat, ke le nêwan sallanî 2003 bo 2026 be tometî dû kwştn w heşt hewllî kwştn le şarî malmo szaî zîndanî hetahetaîî beserda sepêndra, pallnerekeî bas lewe krabû ke bêganeperstî bûe, bellam hîç kesêkî namo beşdarî têda nebûe, bellam qwrbanîîekan danîştûî malmo bûn w zorbeîan le mallekanîanda teqeîan lêkra.

matîas gardêl dellêt: “pêmwaîe xellk debê waz le baskrdnî rregezperstî bhênn be manaî ‘bêganeperstî’ w herweha pêmwaîe xellk debê waz le baskrdnî rregezperstî bhênn be manaî ‘lêbwrdeîî’. rregezperstî peîwendî be lêbwrdeîî nîîe, rregezperstî peîwendî be îeksanî w dadperwerîîewe heîe, sîasetêkî narregezperstî ieweîe ke dellêt hemû mrovekan le keramet w mafekanda îeksann, iemeş ieweîe ke netewe îekgrtûekan pêî dellêt gerdûn carrnameî mafî mrov.
iew rregezperste nhênîîaneî ke dzeîan krdûete naw dezgakanî ḧkwmetewe katêk deçîte xwlêkî rrahênan kodêkî kesît bo drwst deken. hemû zanîarîîekantan derbareî to skan deken w lew kodeda hellîdegrn. paşan iem kode bo hemû xawenkarekan denêrn bo ieweî hîç karêk nedozîtewe.
iewan le rrêgeî îekêk le mamostakanî iew şwêneî ke to dexwênît iem kare deken. iewan iem kode kesîîe drwst deken w hemû iew zanîarîîe narrastaneî djî to lem kodeda helldegrn w dwatr bo hemû xawenkarekan denêrn bo ieweî rrêgrît lêbken lelaîen hîç xawenkarêk îan xawenkarêkewe damezrênît.

 نژادپرستی ساختاری و پنهانی از نژادپرستی آشکار و خشونت‌آمیز خطرناک‌تر است. این را ماتیاس گاردل، استاد مطالعات مذهبی و مفسر جدلی در مباحث مربوط به نژادپرستی و اسلام هراسی می‌گوید.   
نژادپرستی پنهانی و یا سری چیست؟ 
کمیسیون حقوق بشر اروپا
حقوق بشر سازمان ملل 
عفو بین الملل 
ما به تازگی به اطلاعاتی از راه یک کارفرما دست یافته ایم افرادی دولتی دست به چنین کاری علیه افراد خاصی زده است 
گاردل به‌عنوان مثال به حومه مجزا شده شهر یوتبوری، Bergsjön اشاره می‌کند و می‌گوید: فردی که در Bergsjön زندگی می‌کند نسبت به کسی که در ویتنام زندگی می‌کند  امید به زندگی پایین‌تری دارد که این، تنها کمی از امید به زندگی کسانی که در بنگلادش زندگی می‌کنند، بالاتر است و با امید به زندگی مردم کامبوج، برابری می‌کند. 
منظور ماتیاس گاردل این است که انتظار می‌رود فردی که در Bergsjön زندگی می‌کند در مقایسه با فردی که در سالتهولمن  ثروتمند در یوتبوری سکونت دارد، ۹ سال کمتر عمر کند و این اختلاف امید به زندگی، برای زنان هفت سال است.  این شرایط  زندگی نابرابر که به‌طور مثال می‌تواند امکان داشتن کار و خانه را بگیرد، به جامعه آسیب می‌زند.
این شرایط زندگی همچنین باعث ایجاد تنش می‌شود به‌خصوص وقتی‌که ذهنیت افراد از برابری، آزادی‌خواهی و سوئد  بدون نژادپرستی  در برخورد با واقعیت تغییر می‌کند.
گاردل می‌گوید: این تفاوت میان داستان و واقعیت زندگی می‌تواند مثل الآن  شرایط تنش‌زا و  درماندگی ایجاد کند که درنتیجه می‌تواند به طغیان بیانجامد که در قالب سوزاندن اتومیبل ها یا پرتاب سنگ بروز می‌کند.
سپس ناگهان لایه ظاهری خشونت می‌شکند و همین‌طور که مشخص است، این نوع خشونت به  خشونت شخصی و جانبدارانه تبدیل می‌شود  که واکنش جامعه را نسبت به آن در پی دارد اما آن نوع خشونتی که قابل مشاهده نیست، در جامعه عادی شده است. 
برای اینکه جامعه  این نوع خشونت را نمی‌بیند و آن را جدی نمی‌گیرد. این نوع خشونت و این شکل نژادپرستی بسیار تهدیدآمیز است.  این نوع خشونت خطرناک تر از خشونت نژادپرستانه است  که ازجنبش مقاومت سوئدی می‌آید،  که مردم به طورمثال در مورد آن خیلی صحبت می‌کنند. بنابراین کافی نیست که  برای  حل مشکل نژادپرستی، روی گروه‌های کوچک و ترکیب شخصیتی آنها، تمرکز کرد. 

ماتیاس گاردل ادامه می‌دهد که گاهی در پوشش اخبار رسانه‌ها، زمینه نژادپرستانه وجود دارد.  او به‌عنوان مثال به پیترمانگس اشاره می‌کند که به دلیل دو قتل و هشت مورد اقدام به قتل در مالمو در طول سال‌های ٢٠٠٣ تا ٢٠١٠، به حبس ابد محکوم شد. انگیزه او به عنوان بیگانه ستیزی مشخص شده است اما پای هیچ غریبه ای در میان نبود بلکه قربانیان از ساکنان مالمو بودند و بسیاری از آنها نیز در خانه‌هایشان هدف شلیک گلوله قرار گرفتند.
 ماتیاس گاردل اظهار می‌کند:  من فکر می‌کنم که افراد  باید از صحبت در مورد نژادپرستی به معنای "بیگانه‌ستیزی"  خودداری کنند و همچنین عقیده دارم که مردم باید از صحبت در مورد نژادپرستی در قالب کلمه "تحمل" اجتناب کنند. نژادپرستی در مورد تحمل و شکیبایی نیست. مساله نژادپرستی در مورد برابری و  عدالت است.  یک سیاست غیر نژادپرستانه، سیاستی است که می‌گوید تمامی انسان‌ها از نظر کرامت و حقوق برابر هستند همان چیزی که سازمان ملل متحد  به عنوان منشور حقوق بشر از آن یاد می‌کند.
نژادپرستان پنهانی که به ادارات دولتی نیز نفوذ کرده اند هنگامیکه شما به یک دوره آموزشی میروید   یک کد سکان کردن برای شما درست میکنند تمامی اطلاعات شما با اسکان کردن آن کد در باره شما در آن این کد اسکن تمام اطلاعات شما را ذخیره می‌کند و سپس آنها این کد را برای همه کارفرمایان ارسال می‌کنند تا شما نتوانید هیچ کاری پیدا کنید.
, این کار را از راه یکی از معلمان جای که شما در آنجا درس میخوانید  این کد شخصی ایجاد میکنند و تمامی اطلاعاتی دروغین علیه شما در این کد زخیره میکنند و سپس برای تمامی کارفرمایان ارسال میکنند تا از این راه جلوگیری از شما بکنند که هیچ صاحب کاری و یا هیچ کارفرمایی به شما کار ندهید. 
این اتفاق در سوئد افتاده است بر اساس یک تحقیقات با کمک چند ررزنامه نگار که بدست آمده و در حال حاضر در دست حقوق بشر اتحادیه ی اروپا نیز قرار دارد به این زودی هویت افرادی که پشت این قضیه هستند منتشر میشود و شرکتهای که دست به چنین کارهای نژادپرستانه میزنند نیز افشا خواهند شد