Why did Simko Shikak kill Mar Shimun? ❤️🔥💚 Mar Shimun was a pimp he was refugee in eastern kurdistan and worked with kurdisg enimy

 

 #kurdish:history_and_kurdistan

 Why did Simko Shikak kill Mir Shimun? ❤️🔥💚 Mir Shimun was a pimp he was refugee in eastern kurdistan and worked with kurdisg enimy..Mir Shamoon, the leader of the Assyrians, was an Iraqi and fled to Iran as a refugee at that time. Here he had taken unusual actions against the Kurds with the central government. The skeptical Semko warned him to respect them as a guest. He refused and Semko ordered his assassination. This happened after Mir Shamoon's repeated betrayals.

Semko has asked Russia to put pressure on Mir Shimon, because he is a Christian, not to cooperate with the Iranian government against us, and the Russians also delivered the message to Mir Shimon, but Mir Shimon ignored this message and did not even pay attention to what the Russians said, and because Mir Shimon was pro-British and anti-Russi
an

 In a letter, Semko apologized to the Russians and said that Mir Shimon had been influenced by the British and the central government of Iran. Unfortunately, I have no choice but to kill him. I respect Christianity. I am one of the grandchildren of the same three people who went to visit Jesus Christ on the first day and gave him food and drink under a date tree.

In fact, Mir Shimon was betraying the Kurds. He was under the control of the central government, regardless of the fact that he was an immigrant, and he tried to raise Christian and Islamic issues, while he himself was working with the central government of Iran, who were Muslims. Regarding the fact that the Russians supported Mir Shimon, the Russians did not trust Mir Shimon, and because they were on the side of the Russians' enemies.
For this reason, the skeptical Semko explained in a letter to the Christian leaders in Moscow that I was one of the grandchildren of the same three men who first brought gifts to the martyrs of Christ and met Jesus for the first time, and at that time Jesus was a baby. In this letter, Semko explained to the priests in Moscow that I have Armenians in the ranks of the forces under my command, and we do not have a religious problem. We have a problem with national rights. Among the Kurds, there are Zoroastrians, Jews, Izadani, and Yarsani Christians. We have no problem with religion.
Our problem with Mir Shamoon has nothing to do with religion. Our problem with Mir Shamoon, the leader of the Assyrians who fled from Iraq to Iran, is this political refugee's betrayal of us and his collaboration with the then occupying government of Iran.
During the chaos of World War I, the conflict in the Urmia and Salma regions developed into a struggle for power, territory, and future state formations. Mar Shimun, the patriarch and political leader of the Assyrian Church, worked to establish an Assyrian homeland in the region, with support from several of the great powers of the time, including Britain, Russia, France, and Italy.
At the same time, many Kurdish villages suffered from violence, looting, and destruction during the armed conflicts. Simko Shikak viewed these developments as a direct threat to Kurdistan and the Kurdish population.
In 1918, in the village of Kohnashar in the Salma region, Simko Shikak carried out an operation in which Mar Shimun and several of his companions were killed. The incident became one of the most talked about and disputed episodes in the region's modern history.
For many Kurdish accounts, Simko's actions are seen as a defense of Kurdistan against foreign designs and territorial claims, while Assyrian historians describe the event as a political assassination of their religious and national leader. The event is therefore still subject to different historical interpretations.The Kurds are the reason the so called Assyrians survived. For years they have taken advantage of the kindness and innocence of the Kurds and thought that the silence of the Kurds was fear or that the Assyrians are holy beings.
Even though most of them are expelled from Iraq and have taken refuge in Kurdistan instead of thanking the Kurds, they still act out of hatred and meanness towards the Kurds. To this day I am amazed at the reason for this hatred!!
It is time for them to go into the dustbin of history and be expelled from Kurdistan to their homeland, Iraq. Any Kurds who pretend to be cute and defend them will be wiped out with their dignity if they even have one, of course.
Send feedback

میر شەموون سەرکردەی ئاشوورییەکان عێراقی بووە و لەو کاتەدا وەک پەنابەرێک هەڵاتووە بۆ ئێران. لێرەدا لەگەڵ حکوومەتی ناوەندیدا کردەوەی نائاسایی لە دژی کورد ئەنجامدابوو. سێمکۆی گوماناوی ئاگاداری کردەوە کە وەک میوانێک ڕێزیان لێبگرێت. ڕەتی کردەوە و سێمکۆ فەرمانی تیرۆرکردنی دەرکرد. ئەمەش دوای خیانەت و خیانەتەکانی میر شامون کە چەند جارێک ڕوویدا.

سێمکۆ داوای لە ڕووسیا کردووە فشار بخاتە سەر میر شیمۆن، چونکە مەسیحییە، هاوکاری حکومەتی ئێران نەکات لە دژی ئێمە، هەروەها ڕووسەکانیش پەیامەکەیان بە میر شیمۆن گەیاندووە، بەڵام میر شیمۆن ئەو پەیامەی پشتگوێ خستووە و تەنانەت گرنگی بەو قسانەی ڕوسەکان نەداوە، هەروەها لەبەر ئەوەی میر شیمۆن لایەنگری بەریتانیا و دژە ڕووسیا بووە.

لە ڕاستیدا میر شیمۆن خیانەتی لە کورد دەکرد. ئەو بێ گوێدانە ئەوەی کە کۆچبەر بوو، لە ژێر دەسەڵاتی حکومەتی ناوەندیدا بوو، هەوڵی دەدا بابەتی مەسیحی و ئیسلامی وروژێنێت، لە کاتێکدا خۆی لەگەڵ حکومەتی ناوەندی ئێران کە موسڵمان بوون کاریان دەکرد. سەبارەت بەو ڕاستییەی کە ڕووسەکان پشتیوانی میر شیمۆنیان دەکرد، ڕووسەکان متمانەیان بە میر شیمۆن نەبوو، هەروەها لەبەر ئەوەی ئەوان لە لای دوژمنانی ڕووسەکان بوون.
هەر لەبەر ئەم هۆکارە سێمکۆی گوماناوی لە نامەیەکدا بۆ سەرکردە مەسیحییەکان لە مۆسکۆ ڕوونی کردەوە کە من یەکێک بووم لە نەوەکانی هەمان ئەو سێ پیاوەی کە سەرەتا دیاریم بۆ شەهیدانی مەسیح هێنا و بۆ یەکەمجار عیسام ناسی و لەو کاتەدا عیسا منداڵێکی ساوا بوو. سێمکۆ لەم نامەیەدا بۆ قەشەکانی مۆسکۆ ڕوونی کردەوە کە من ئەرمەنیم لە ڕیزەکانی ئەو هێزانەی لە ژێر فەرماندەیی خۆمدا هەیە، ئێمەش کێشەی ئایینیمان نییە. ئێمە کێشەمان لەگەڵ مافە نەتەوەییەکان هەیە. لە نێو کورددا زەردەشتی و جوولەکە و ئیزادانی و یارسانی مەسیحی هەیە. ئێمە هیچ کێشەیەکمان لەگەڵ ئایین نییە.
کێشەی ئێمە لەگەڵ میر شامون هیچ پەیوەندییەکی بە دینەوە نییە. کێشەی ئێمە لەگەڵ میر شەموون، سەرکردەی ئاشوورییەکان کە لە عێراقەوە هەڵاتن بۆ ئێران، خیانەتکردنی ئەم پەنابەرە سیاسییە لە ئێمە و هاوکاریکردنی لەگەڵ حکومەتی داگیرکەری ئەوکاتەی ئێران..

سێمکۆ لە نامەیەکدا داوای لێبوردنی لە ڕووسەکان کردووە و ڕایگەیاندووە کە میر شیمۆن لە ژێر کاریگەری ئینگلیزەکان و حکومەتی ناوەندی ئێران بووە. بەداخەوە هیچ ڕێگەیەکم نییە جگە لە کوشتنی. من ڕێز لە ئایینی مەسیحی دەگرم. من یەکێکم لە نەوەکانی هەمان سێ کەس کە لە یەکەم ڕۆژدا چوومە سەردانی عیسا مەسیح و لە ژێر دارێکی خورمادا خواردن و خواردنەوەم پێدا..

بۆچی سیمکۆ شیکاک مار شیمونی کوشت؟ ❤️🔥💚 مار شیمون پیمپ بوو
لە سەردەمی ئاژاوەگێڕی جەنگی جیهانی یەکەمدا، ململانێی ناوچەی ورمێ و سەلمە گەشەی کرد و بوو بە ململانێی دەسەڵات و خاک و پێکهێنانی دەوڵەتی داهاتوو. مار شیمون، پیاوسالار و سەرکردەی سیاسی کەنیسەی ئاشووری، کار بۆ دامەزراندنی نیشتمانێکی ئاشووری لە ناوچەکەدا، بە پاڵپشتی چەندین زلهێزی ئەو سەردەمە، لەوانە بەریتانیا، ڕووسیا، فەرەنسا و ئیتاڵیا.
لە هەمان کاتدا زۆرێک لە گوندە کوردنشینەکان لە کاتی شەڕە چەکدارییەکان تووشی توندوتیژی و تاڵانکردن و وێرانکاری بوون. سیمکۆ شیکاک ئەم پێشهاتانەی وەک هەڕەشەیەکی ڕاستەوخۆ بۆ سەر کوردستان و دانیشتوانی کورد تەماشای دەکرد.
لە ساڵی ١٩١٨ لە گوندی کۆهناشار لە ناوچەی سەلمە، سیمکۆ شیکاک ئۆپەراسیۆنێکی ئەنجامدا و تێیدا مار شیمون و چەند هاوەڵێکی کوژران. ئەم ڕووداوە بوو بە یەکێک لە ئەڵقەی زۆرترین قسە و مشتومڕ لە مێژووی مۆدێرنی ناوچەکەدا.
بۆ زۆرێک لە ئەکاونتە کوردییەکان، ئەو کارەی سیمکۆ وەک بەرگریکردن لە کوردستان لەدژی دیزاینە بیانییەکان و ئیدیعای خاکی دەبینرێت، لە کاتێکدا مێژوونووسانی ئاشووری ئەو ڕووداوە بە تیرۆرکردنی سیاسی سەرکردە ئایینی و نەتەوەییەکەیان وەسف دەکەن. بۆیە ڕووداوەکە هێشتا ملکەچی لێکدانەوە مێژووییە جیاوازەکانە.

کورد هۆکاری مانەوەی بەناو ئاشوورییەکانە. ساڵانێکە سوودیان لە میهرەبانی و بێتاوانی کورد وەرگرتووە و پێیانوابوو بێدەنگی کورد ترسە یان ئاشوورییەکان بوونەوەری پیرۆزن.
هەرچەندە زۆربەیان لە عێراق دەرکراون و لەبری ئەوەی سوپاسی کورد بکەن پەنایان بۆ کوردستان بردووە، بەڵام هەر لە ڕق و کینە و خراپەکاری بەرامبەر بە کورد مامەڵە دەکەن. تا ئەمڕۆش سەرسامم بە هۆکاری ئەم ڕق و کینە!!
کاتی ئەوە هاتووە بچنە زبڵدانی مێژوو و لە کوردستان دەربکرێن بۆ زێدی خۆیان عێراق. هەر کوردێک وا خۆی بە نازدار نیشان بدات و بەرگری لێ بکات، ئەگەر تەنانەت هەیبێ، بە کەرامەتی خۆی دەسڕێتەوە، بێگومان..

 Mîr Şemûn, serokê Asûriyan, Iraqî bû û wê demê wek penaber reviya Îranê. Li vir wî li dijî Kurdan kiryarên neasayî li gel hikûmeta navendî kiribûn. Semko yê gumanbar ew hişyar kir ku wek mêvanekî rêzê li wan bigire. Wî red kir û Semko fermana kuştina wî da. Ev piştî xiyanetên dubare yên Mîr Şemûn qewimî.

Semko ji Rûsyayê xwestiye ku zextê li ser Mîr Şîmon bike, ji ber ku ew Xiristiyan e, da ku li dijî me bi hikûmeta Îranê re hevkariyê neke, û Rûsan jî ev peyam gihandine Mîr Şîmon, lê Mîr Şîmon ev peyam paşguh kiriye û guh nedaye gotinên Rûsan, û ji ber ku Mîr Şîmon alîgirê Brîtanyayê û dijî Rûsyayê bû.

 Semko di nameyekê de ji Rûsan lêborîn xwest û got ku Mîr Şîmon ji aliyê Îngilîzan û hikûmeta navendî ya Îranê ve hatiye bandorkirin. Mixabin, ji bilî kuştina wî ti çareyek din li cem min tune. Ez rêzê li Xiristiyaniyê digirim. Ez yek ji neviyên heman sê kesan im ku di roja yekem de çûn serdana Îsa Mesîh û di bin dareke xurmeyê de xwarin û vexwarin dan wî.

 Bi rastî, Mîr Şîmon xiyanet li Kurdan dikir. Ew di bin kontrola hikûmeta navendî de bû, bêyî ku ew koçber be, û wî hewl da ku pirsgirêkên Xiristiyanî û Îslamî derxe holê, di heman demê de ku ew bi xwe bi hikûmeta navendî ya Îranê re dixebitî, ku Misilman bûn. Derbarê wê yekê de ku Rûsan piştgirîya Mîr Şîmon dikirin, Rûsan baweriya xwe bi Mîr Şîmon nedianîn, û ji ber ku ew li aliyê dijminên Rûsan bûn.

Ji ber vê sedemê, Semko yê gumanbar di nameyekê de ji rêberên Xiristiyan ên li Moskowê re rave kir ku ez yek ji neviyên heman sê zilaman bûm ku pêşî diyariyan anîn şehîdên Mesîh û cara yekem bi Îsa re civiyan, û di wê demê de Îsa pitik bû. Di vê nameyê de, Semko ji keşîşên li Moskowê re rave kir ku di nav hêzên di bin fermandariya min de Ermenî hene, û pirsgirêkek me ya olî tune. Pirsgirêka me ya mafên neteweyî heye. Di nav Kurdan de, Zerdeştî, Cihû, Îzedanî û Xiristiyanên Yarsanî hene. Pirsgirêka me bi ol re tune.
Pirsgirêka me bi Mîr Şemûn re ti eleqeya wê bi ol re tune. Kêşeya me bi Mîr Şemûn re, serokê Asûriyan ên ku ji Iraqê reviyane Îranê, xiyaneta vî penaberê siyasî ya li me û hevkariya wî ya bi hikûmeta dagirker a wê demê ya Îranê re ye.

 Çima Simko Şikak Mar Şimun kuşt? ❤️🔥💚 Mar Şimun pezvan bû
Di kaosa Şerê Cîhanê yê Yekem de, pevçûna li herêmên Urmiye û Salmayê veguherî têkoşînek ji bo desthilatdarî, ax û avakirina dewletên pêşerojê. Mar Şimun, patrîark û rêberê siyasî yê Dêra Asûrî, bi piştgiriya çend hêzên mezin ên wê demê, di nav de Brîtanya, Rûsya, Fransa û Îtalya, ji bo avakirina welatekî Asûrî li herêmê xebitî.
Di heman demê de, gelek gundên Kurdan di dema pevçûnên çekdarî de ji tundûtûjî, talan û wêraniyê êş kişandin. Simko Şikak van pêşketinan wekî gefek rasterast li ser Kurdistanê û nifûsa Kurd didît.
Di sala 1918an de, li gundê Kohnaşar li herêma Salmayê, Simko Şikak operasyonek pêk anî ku tê de Mar Şimun û çend hevalên wî hatin kuştin. Ev bûyer bû yek ji beşên herî zêde li ser nîqaş û nakokî di dîroka nûjen a herêmê de.
Ji bo gelek vegotinên Kurdan, kiryarên Simko wekî parastina Kurdistanê li dijî planên biyanî û îdiayên axê têne dîtin, lê dîroknasên Asûrî bûyerê wekî kuştina siyasî ya rêberê wan ê olî û neteweyî bi nav dikin. Ji ber vê yekê bûyer hîn jî mijara şîroveyên dîrokî yên cûda ye.

 Kurd sedema saxmayîna wan kesên ku qaşo Asûrî ne. Bi salan e ku wan ji dilovanî û bêgunehiya Kurdan sûd wergirtine û difikirin ku bêdengiya Kurdan tirs e an jî Asûrî hebûnên pîroz in.
Her çend piraniya wan ji Iraqê hatine derxistin û li şûna ku spasiya Kurdan bikin, li Kurdistanê penaber bûne jî, ew dîsa jî ji ber nefret û bêrêziyê li hember Kurdan tevdigerin. Heta roja îro ez ji sedema vê nefretê matmayî mam!!
Dem hatiye ku ew bikevin çopxaneya dîrokê û ji Kurdistanê werin derxistin bo welatê xwe, Iraqê. Bê guman, her Kurdek ku xwe wekî xweşik nîşan bide û wan biparêze, dê bi rûmeta xwe were tunekirin, heke rûmeta wî/wê hebe jî.