Greetings on the occasion of the Khawankar festival—a celebration of love, kindness, righteousness, integrity, and truth.

 

 

#Yarsan_community. 

#khawankar_festival

Greetings on the occasion of the Khawankar festival—a celebration of love, kindness, righteousness, integrity, and truth.
Today marks the Khawankar festival, a celebration observed by the Yarsan community.
The Khawankar (or Khawandkar) festival is the most significant and sacred religious holiday for followers of the Yarsan faith (also known as *Ahl-e Haqq*); it serves as a symbol of the community's identity, resilience, and solidarity. 

 

This ancient tradition—which, this year, falls during the final days of the month of Mehr (October 2026)—commemorates a historical and spiritual narrative regarding the steadfastness of the faith's founder.
The Philosophy and History of Khawankar (The *Marno* Festival)
According to the Yarsan holy book, the *Daftar-e Saranjam*, Sultan Sahak (the founder of the Yarsan faith) and three of his close companions—Davud, Benjamin, and Pir Musa—were pursued by adversaries, including his own brothers.

 

 They took refuge for three days in a cave known as "Naw" or "Marno" (located in the Hawraman region), enduring the ordeal without food. On the third day, once the danger had passed and they were safe, Dayeh Razbar (Sultan Sahak’s mother) provided them with a meal—prepared as a *nazri* (votive offering)—consisting of rooster meat and rice. In remembrance of these three arduous days, Yarsanis observe a three-day fast each year, celebrating the fourth day as the festival of Khawankar.
Religious Observances on This Day
• Gathering in *Jam-khanahs*: Followers of the Yarsan faith assemble in groups at their sacred spaces, known as *Jam-khanahs*. • Playing the ancient *tanbur*: In the Yarsan faith, the *tanbur* is a sacred instrument; by playing it collectively and chanting religious hymns (*kalam*), followers create a spiritual atmosphere.

• The *sofreh* (ceremonial spread) for vows and offerings: A central element of this celebration involves fulfilling a vow (*nazr*) through the sacrifice of a rooster and the preparation of rice. Following a special prayer recited by a *Pir* or *Seyyed* (a Yarsan spiritual leader), the food is distributed among those present. Additionally, the offering of pomegranates is a common practice among some Yarsan communities during this period.

I extend my congratulations on this significant holiday to you and all followers of the Yarsan faith.

 I would like to extend my warmest congratulations to the Yarsan citizens in Kurdistan and throughout Iran.
During the rule of the akhundi regime, the Yarsan believers in Kurdistan and Iran have been subjected to the most oppression and their rights have been violated.
The Iranian regime authorities have constantly tried to create conflict among the Yarsan community on the one hand and conflict between other faiths and the Yarsan believers. Fortunately, the Yarsan believers have thwarted the regime's conspiracies with their wise attitude. On the other hand, other believers in Kurdistan and Iran have not allowed the policy of hostility and chaos of the akhundi regime to succeed.
I salute and thank the resistant Yarsan people in Kurdistan and Iran who continue their struggle against the authoritarian, anti-human and anti-freedom regime and will not give up their national duty in order to achieve freedom, happiness and equality.

 

بەتریک بە بۆنەی فێستیڤاڵی خانکاری، فێستیڤاڵی میهرەبانی و میهرەبانی و ڕاستگۆیی و ڕاستی
ئەمڕۆ فێستیڤاڵی خاوانکار، فێستیڤاڵی یارسانە.
فێستیڤاڵی خاوەندکار (خاوەندکار) گەورەترین و پیرۆزترین فێستیڤاڵی ئایینی پەیڕەوانی ئایینی یارسان (خەڵکی حەقیقەت)ە، کە بە هێمای شوناس و خۆڕاگری و هاوپشتی ئەم پێکهاتە دادەنرێت. ئەم ئایینە دێرینە کە ئەمساڵ لە ڕۆژانی کۆتایی مێهرمە ساڵی ١٤٠٥ بەڕێوە دەچێت، وەبیرهێنانەوەی گێڕانەوەی مێژوویی و ڕۆحانی خۆڕاگریی دامەزرێنەری ئەم ئایینەیە.
فەلسەفە و مێژووی خەوانکار (فێستیڤاڵی مارنۆ)
بە پێی کتێبی پیرۆزی یارسان (دەفتەر سامەند)، سوڵتان سەحاک (دامەزرێنەری ئایینی یارسان) لەگەڵ سێ هاوەڵانی نزیکی (داود و بنیامین و پیر موسا) لەلایەن نەیاران و براکانیەوە گۆشەگیری دەکرێن. بۆ ماوەی سێ ڕۆژ پەنا دەبەنە بەر ئەشکەوتێک بە ناوی "نۆڤە" یان "مارنۆ" (لە ناوچەی هورامان) و بەبێ خواردن بەرەنگاری دەبنەوە. لە ڕۆژی سێهەمدا، دوای ئەوەی ڕزگارکردن و تەواوبوونی مەترسییەکە، دایە ڕەزمبار (دایکی سوڵتان سەحاک) بە نەزرێکی گۆشتی کەروێشک و برنج پێشوازییان لێدەکات. ساڵانە شوێنکەوتوانی یارسان بە یادی ئەو سێ ڕۆژە سەختە بۆ ماوەی سێ ڕۆژ بەڕۆژوو دەبن و ڕۆژی چوارەم وەک جەژنی خەڤانکار یادی دەکەنەوە.
داب و نەریتی ئایینی لەم ڕۆژەدا
• ئامادەبوون لە جەمخانەکان: شوێنکەوتوانی یارسان بە کۆمەڵ لە شوێنە پیرۆزەکانیان کە پێیان دەوترێت "جەمخانەکان" کۆدەبنەوە.
• ژەنینی ئامێری کۆنی تانبور: تانبور ئامێرێکی پیرۆزە لە ڕێوڕەسمی یاریدا، شوێنکەوتوانیش بە ژەنینی بەکۆمەڵ و وتنەوەی سروودی ئایینی (کەلام) کەشێکی ڕۆحی دروست دەکەن.
• خشتەی قوربانی و پێداویستییەکان: یەکێک لە بەشە سەرەکییەکانی ئەم ئاهەنگە جێبەجێکردنی نەزرەکانە بە قوربانیکردنی کەروێشکێک و برنج چێشت لێنان، کە دوای ئەوەی نوێژێکی تایبەت لەلایەن پیر یان سەید یارسانەوە دەخوێندرێت بەسەر ئامادەبوواندا دابەش دەکرێت. هەروەها پێشکەشکردنی هەنار لەم ڕۆژانەدا لە نێو هەندێک لە کۆمەڵگاکانی یارسانیدا زۆر باو بووە.
پیرۆزبایی ئەم جەژنە گەورەیە لە ئێوە و هەموو پەیڕەوانی ئایینی یارسانی دەکەم.

هاتنی جێژنی خاوەندکار پیرۆزباییی گەرم پێشکەش بە هاونیشتمانیانی یارسان لە کوردستان و سەرانسەری ئێران پێشکەش دەکەم.
لە ماوەی دەسەڵاتداریی ڕژیمی ئاخوندی، هاوباوەڕانی یارسان لە کوردستان و ئێران، زۆرترین ستەم و چەوسانەوەیان لەگەڵ کراوە و مافەکانیان پێشێل کراوە.
دەسەڵاتدارانی ڕژیمی ئێران بەردەوام لە هەوڵدا بوون ناکۆکی لەناو جەماوەری خاوەن باوەڕی یارسان لە لایەک و هەروەها ناکۆکی لە نێوان بیروباوەڕەکانی دیکە لەگەڵ خاوەن باوەڕانی یارسان دروست بکەن. بەڵام بەخۆشییەوە خاوەن باوەڕانی یارسان بە هەڵوێستی ژیرانەیان پیلانەکانی ڕژیمیان هەڵوەشاندووەتەوە، لە لایەکی دیکەوە خاوەن باوەڕە جیاجیاکانی دیکە لە کوردستان و ئێران، ڕێگەیان نەداوە سیاسەتی دژمنکاری و ئاژاوەگێڕیی ڕژیمی ئاخوندی سەرکەوتوو بێت.
دروود و سپاس بە خەڵکی خۆڕاگری یارسان لە کوردستان و ئێران ڕادەگەیەنم کە لە بەرانبەر دەسەڵاتی ئاخوندیی خۆسەپێن و دژی ئینسانی و دژی ئازادی، لە خەبات و بەربەرەکانێ بەردەوامن و لە پێناو گەیشتن بە ئازادی و بەختەوەری و یەکسانی دەست لە ئەرکی نیشتمانی و نەتەوەیی هەڵناگرن.