human rights watch

tisdag 11 augusti 2026

An article has been sent to loved ones about how racists interact with people of foreign origin in Sweden. These people are trying to use even a normal letter you send them to try to make you a criminal. This is a development of racists who have entered government offices.

 #We_must_separate_these_individuals_from_the_Swedish_nation.

 An article has been sent to loved ones about how racists interact with people of foreign origin in Sweden. These people are trying to use even a normal letter you send them to try to make you a criminal. This is a development of racists who have entered government offices.

 

 

 We know these attacks well and are familiar with this method of mentally ill people. We respect the dear Swedish nation, but we do not accept that a racist or a racist group would want to harm the kind, humane nation of Sweden through their wrongdoings.

 From a psychological perspective, vindictive racism is a form of extreme prejudice in which an individual or group, filled with deep anger and hatred, demeans and harasses other races. This phenomenon is rooted in ego defense mechanisms, fear of identity destruction, group rivalries, and the need to project negative emotions.
In Sweden, no criminal was expelled during the Blue regime, only the poor and the innocent were expelled.
Psychological roots of hateful racism Projection: Hatredful people attribute their weaknesses, failures, and inner anger to other races. Social identity theory: A strong tendency to consider the "group to which we belong" superior to "outgroups" to increase false self-esteem. Authoritarian personality: People with a rigid, black-and-white mindset who are unable to tolerate differences and tend to blindly obey power. Survival fear and anxiety: A feeling of economic or cultural insecurity that manifests itself in the form of active hatred and resentment against the "other." Consequences and behavioral characteristics** Dehumanization:** Failure to see human qualities in people of other races. Persistent prejudice: Strong resistance to changing beliefs even in the face of contradictory evidence. Institutionalized violence: The transformation of resentment Internal to discriminatory behaviors or overt aggression.

بابەتێک بۆ خۆشەویستان نێردراوە سەبارەت بەوەی کە چۆن ڕەگەزپەرستان لەگەڵ کەسانی بە ڕەچەڵەک بیانی لە سوید کارلێک دەکەن. ئەم کەسانە هەوڵ دەدەن تەنانەت نامەیەکی ئاساییش کە تۆ بۆیان دەنێری بۆ ئەوەی هەوڵ بدەن تۆ بکەنە تاوانبار. ئەمەش پەرەسەندنی ئەو ڕەگەزپەرستانەیە کە چوونەتە ناو فەرمانگە حکومییەکانەوە. 
ئێمە ئەم هێرشانە باش دەزانین و ئاشنای ئەم شێوازەی کەسانی نەخۆشی دەروونین. ئێمە ڕێز لە نەتەوەی سویدی ئازیز دەگرین، بەڵام قبووڵ ناکەین کە گرووپێکی ڕەگەزپەرست یان ڕەگەزپەرست، بیانەوێت لە ڕێگەی کارە هەڵەکانیانەوە زیان بە نەتەوەی میهرەبان و مرۆڤدۆستی سوید بگەیەنن. 

لە ڕوانگەی دەروونییەوە، ڕەگەزپەرستی تۆڵەسەندنەوە جۆرێکە لە پێشوەختە زانینی ئەوپەڕی کە تێیدا تاکێک یان گروپێک کە پڕە لە توڕەیی و ڕق و کینەیەکی قووڵ، ڕەگەزەکانی دیکە سووک دەکات و هەراسان دەکات. ئەم دیاردەیە ڕەگ و ڕیشەی لە میکانیزمەکانی بەرگریکردن لە ئیگۆ، ترس لە لەناوبردنی ناسنامە، ڕکابەریی گروپی و پێویستی پڕۆژەکردنی هەست و سۆزە نەرێنییەکانەوە هەیە.
لە سوید لە سەردەمی ڕژێمی شین هیچ تاوانبارێک دەرنەکرا، تەنها هەژار و بێتاوان دەرکران.
ڕەگ و ڕیشەی دەروونی ڕەگەزپەرستی ڕقاوی پێشبینی: مرۆڤە ڕق لێبووەکان لاوازی و شکست و توڕەیی ناوەوەیان دەگەڕێننەوە بۆ ڕەگەزەکانی تر. تیۆری ناسنامەی کۆمەڵایەتی: مەیلێکی بەهێزە بۆ ئەوەی "گرووپێک کە سەر بەو گروپەین" بە باڵاتر لە "گرووپەکانی دەرەوە" بۆ زیادکردنی خۆبەگەورەزانینی ساختە. کەسایەتی پاوانخوازی: ئەو کەسانەی کە بیرکردنەوەی ڕەق و ڕەش و سپییان هەیە و توانای بەرگەی جیاوازی ناگرن و مەیلیان هەیە کوێرانە گوێڕایەڵی دەسەڵات بن. ترس و دڵەڕاوکێی مانەوە: هەستکردنە بە نائەمنی ئابووری یان کولتووری کە لە شێوەی ڕق و ناڕەزایی چالاکدا بەرامبەر بە "ئەوی دیکە" خۆی دەردەخات. دەرئەنجام و تایبەتمەندی ڕەفتار** بێ مرۆڤبوون:** نەبینینی سیفەتەکانی مرۆڤ لە کەسانی ڕەگەزەکانی تردا. پێشوەختە زانینی بەردەوام: بەرەنگاربوونەوەی بەهێز لە گۆڕینی بیروباوەڕەکان تەنانەت لە بەرامبەر بەڵگەی دژبەیەکدا. توندوتیژی دامەزراوەیی: گۆڕینی ناڕەزایی ناوخۆیی بۆ ڕەفتارە جیاکارییەکان یان شەڕانگێزی ئاشکرا.

En artikel har skickats till nära och kära om hur rasister interagerar med människor av utländsk härkomst i Sverige. Dessa människor försöker använda till och med ett vanligt brev du skickar till dem för att försöka göra dig till en brottsling. Detta är en utveckling av rasister som har tagit sig in i statliga kontor.

Vi känner till dessa attacker väl och är bekanta med denna metod som psykiskt sjuka människor använder. Vi respekterar den kära svenska nationen, men vi accepterar inte att en rasist eller en rasistisk grupp skulle vilja skada den vänliga, humana nationen Sverige genom sina felaktigheter.

Ur ett psykologiskt perspektiv är hämndlysten rasism en form av extrem fördom där en individ eller grupp, fylld av djup ilska och hat, förnedrar och trakasserar andra raser. Detta fenomen är rotat i egots försvarsmekanismer, rädsla för identitetsförstörelse, grupprivalitet och behovet av att projicera negativa känslor.

I Sverige utvisades ingen brottsling under den blå regimen, bara de fattiga och oskyldiga utvisades.

Psykologiska rötter till hatisk rasism Projektion: Hatiska människor tillskriver sina svagheter, misslyckanden och inre ilska till andra raser. Social identitetsteori: En stark tendens att anse den "grupp vi tillhör" vara överlägsen "utgrupper" för att öka falsk självkänsla. Auktoritär personlighet: Personer med ett stelt, svartvitt tänkesätt som inte kan tolerera skillnader och tenderar att blint lyda makt. Överlevnadsrädsla och ångest: En känsla av ekonomisk eller kulturell osäkerhet som manifesterar sig i form av aktivt hat och förbittring mot den "andra". Konsekvenser och beteendemässiga egenskaper** Avhumanisering:** Underlåtenhet att se mänskliga egenskaper hos människor av andra raser. Ihållande fördomar: Starkt motstånd mot att förändra övertygelser även inför motstridiga bevis. Institutionaliserat våld: Omvandlingen av förbittring internt till diskriminerande beteenden eller öppen aggression. 

Inga kommentarer:

Skicka en kommentar